Taifa

Um taifa (do árabe: طائفة ṭā'ifa, plural طوائف ṭawā'if) era um principado independente, governado por muçulmanos. As taifas se desenvolveram durante a história da Península Ibérica. Eles eram geralmente emirados ou pequenos reinos, mas havia também uma oligarquia, Sevilha. Um número foi formado no Al-Andalus (Ibéria Moura) após o fim do Califado Umayyad de Cordóba, em 1031.

Eles se desenvolveram por causa de uma divisão administrativa do Califado Umayyad de Córdoba e uma divisão étnica de sua elite. Foi dividida entre árabes (uma minoria poderosa, mas minúscula), berberes, ex-escravos da Europa Oriental e muçulmanos ibéricos (conhecidos como Muladíes (a grande maioria).

Houve um segundo período de desenvolvimento das taifas: meados do século XII, quando a dinastia Almorávida estava em declínio.

No século XI e novamente em meados do século XII, os emires (governantes) dos taifas continuaram lutando entre si, não apenas militarmente, mas também por prestígio cultural. Eles tentaram recrutar os poetas e artesãos mais famosos.

Após o fim do Califado, os reinos muçulmanos rivais eram muito mais fracos do que os cristãos e, portanto, eles tinham que se submeter e pagar tributo.

Os príncipes taifa apelaram aos guerreiros do norte da África para ajudá-los a combater os reis cristãos em duas ocasiões. Os almorávidas foram convidados após a queda de Toledo (1085), os almóadas após a queda de Lisboa (1147). Os guerreiros não ajudaram os emires taifa, mas anexaram suas terras aos seus próprios impérios norte-africanos.

Taifas freqüentemente contratou mercenários cristãos para combater os reinos vizinhos (tanto cristãos quanto muçulmanos). O taifa mais dinâmico, que conquistou a maioria de seus vizinhos antes da invasão Almorávida, foi Sevilha. Saragoça também era muito poderosa e expansiva, mas era mantida sob controle pelos estados cristãos vizinhos dos Pirineus. Zaragoza, Toledo e Badajoz haviam sido anteriormente os distritos militares fronteiriços do Califado.

Mapa das taifas em 1031

Lista de taifas

Primeiro período (século XI)

Albarracín: 1011-1104 (para Almorávidas)
Algeciras: 1035-58 (para Sevilha)
Almería: 1011-91 (para Almoravids)
Alpuente: 1009-1106 (para Almorávidas)
Arcos: 1011-68 (para Sevilha)
Badajoz: 1009-1094 (para Almorávidas)
Carmona: 1013-91 (para Almorávidas)
Ceuta: 1061-84 (para Almorávidas)
Córdoba: 1031-91 (para Sevilha)
Denia: 1010/12-76 (para Zaragoza)
Granada: 1013-90 (para Almorávidas)
Lisboa: 1022-? (para Badajoz)
Lorca: 1051-91 (para Almorávidas)
Málaga: 1026-57/58 (para Granada); 1073-90 (para Almoravids)
Maiorca: 1076-1116 (para Almorávidas)
Mértola: 1033-91 (para Almorávidas)
Molina: ?-1100 (para Aragão)
Morón: 1013-66 (para Sevilha)
Múrcia: 1011/12-65 (para Valência)
Murviedro e Sagunto: 1086-92 (para Almorávidas)
Niebla: 1023/24-91 (para Sevilha)
Ronda: 1039/40-65 (para Sevilha)
Rueda: 1118-30 (para Aragão)
Saltés e Huelva: 1012/13-51/53 (para Sevilha)
Santa Maria de Algarve: 1018-51 (para Sevilha)
Sevilha: 1023-91 (para Almorávidas)
Silves: 1040-63 (para Sevilha)
Toledo: 1010/31-85 (para Castela)
Tortosa: 1039-60 (para Zaragoza); 1081/82-92 (para Denia)
Valência: 1010/11-94 (para El Cid, nominalmente vassalo de Castela)
Saragoça: 1018-46 (para Banu Tujib; depois para Banu Hud); 1046-1110 (para Almorávidas; em 1118 para Aragão)

Segundo período (século XII)

Almería: 1145-47 (brevemente para Castilla e depois para Almohads)
Arcos: 1143 (para Almohads)
Badajoz: 1145-50 (para Almohads)
Beja e Évora: 1114-50 (a Almohads)
Carmona: datas e destino difusos
Constantina e Hornachuelos: datas e destino difusos
Granada: 1145 (para Almohads?)
Guadix e Baza: 1145-51 (para Murcia)
Jaén: 1145-59 (Murcia); 1168 (para Almohads)
Jerez: 1145 (para Almohads)
Málaga: 1145-53 (para Almohads)
Mértola: 1144-45 (para Badajoz)
Murcia: 1145 (para Valência); 1147-72 (para Almohads)
Niebla: 1145–50? (para Almohads)
Compras: datas e destinos difusos
Ronda: 1145 (para Almorávidas)
Santarém: ?-1147 (para Portugal)
Segura: 1147–? (destino desconhecido)
Silves: 1144-55 (para Almohads)
Tavira: datas e destino difusos
Tejada: 1145-50 (para Almohads)
Valência: 1145-72 (para Almohads)

Terceiro período (século XIII)

Arjona: 1232-44 (para Castela)
Baeza: 1224-26 (para Castela)
Denia: 1224-27 (para Almohads?)
Lorca: 1240-65 (para Castela)
Menorca: 1228-87 (para Aragão)
Murcia: 1228-66 (para Castela)
Niebla: 1234-62 (para Castela)
Orihuela: 1239/40-49/50 (para Múrcia ou Castela)
Valência: 1228/29-38 (para Aragão)

Além disso, mas não normalmente consideradas taifas, são:

Granada: 1237-1492 (para Castela)
Las Alpujarras: 1568-71 (para a Espanha)

As taifas em 1080

Perguntas e Respostas

P: O que é um taifa?

R: Uma taifa foi um principado islâmico independente, governado por muçulmanos, que se desenvolveu durante a história da Península Ibérica.

P: Como se formaram as taifas?

R: Os taifas se formaram depois do fim do Califado Umayyad de Cordóba em 1031, devido a uma divisão administrativa e a uma divisão étnica de sua elite.

P: Quem fazia parte da elite de um taifas?

R: A elite de um taifa era composta de árabes (uma minoria poderosa, mas minúscula), ex-escravos da Europa oriental e muçulmanos ibéricos (conhecidos como muladíes).

P: Quando ocorreu o segundo período em que se desenvolveram as taifas?

R: O segundo período de desenvolvimento dos taifas ocorreu em meados do século XII, quando a dinastia Almorávida estava em declínio.

P: O que os emires fizeram para ganhar prestígio cultural?

R: Os emires tentaram recrutar poetas e artesãos famosos a fim de ganhar prestígio cultural.

P: Como os reinos cristãos reagiram aos reinos muçulmanos?

R: Os reinos cristãos eram muito mais fortes do que os reinos muçulmanos, portanto tinham poder sobre eles e os obrigavam a se submeter e pagar tributo.

P: O que aconteceu quando os guerreiros norte-africanos foram convidados pelos príncipes taifa?

R: Quando os guerreiros norte-africanos foram convidados pelos príncipes taifa, eles anexaram suas terras em vez de ajudá-los a lutar contra os reis cristãos.