Em algumas religiões orientais, um Satguru (ou Sadguru) é uma pessoa que é considerada como tendo alcançado a iluminação, e que pode ajudar outros a alcançar o mesmo. A palavra significa "verdadeiro professor" em sânscrito (सदगुरू), sat que significa "verdadeiro" e um guru que significa "professor". O título significa que seus alunos têm fé que o guru pode ser confiável e os levará a moksha, nirvana ou paz interior. Ele é baseado em uma longa linha de entendimentos hindus sobre a importância do guru.
Satguru
Fontes antigas e tradicionais
No Guru Gita, Shiva diz a Parvati:
- O corpo, os sentidos, o Prana, a riqueza, as próprias relações, o eu, a esposa, etc., tudo isso deve ser entregue ao Satguru. (38)
- Aquele que separa, para o discípulo, os oito tipos de apego (dúvidas, piedade, medo, timidez, censura, posição na sociedade, alto nascimento e riqueza), pela espada da misericórdia e dá o êxtase absoluto, chama-se Satguru. (57)
- Assim como o oceano é o rei das águas, o Param Guru (Satguru) é o rei entre os Gurus. (179)
- Um Param Guru é livre de apegos, etc.; pacífico, sempre contente em si mesmo, independente e que considera o status de *Brahma e Vishnu como uma folha de grama. (180)
- Aquele que é independente em todos os momentos e lugares, que possui uma mente inabalável e sempre feliz, que experimenta a essência homogênea do Self, tal um é o Param Guru. (181)
- Aquele que está livre do sentimento de dualidade e não-dualidade, que brilha pela luz de Sua auto-realização, que é capaz de destruir a escuridão profunda da ignorância, e que é onisciente, Ele é um Guru Param. (182)
- Por cujo mero Darshan se alcança a calma, a alegria, a paz e a firmeza, e a paz de espírito, tal um deles é Param Guru. (183)
- Aquele que vê seu próprio corpo como um cadáver, e seu Eu como o Brahman não-dual, e que matou a paixão pela riqueza e pelas mulheres, tal pessoa é um Guru Param. (184)
- Tradições familiares, riqueza, força, shastras, parentes, irmãos, - nenhum deles é útil para você na hora da morte. Satguru é o único salvador. (188)
O Tantra Kularnava (XIV/65) declara,
"É muito raro encontrar um Satguru que possa dar Shaktipat e raro encontrar um discípulo digno de recebê-lo". Um Guru só recebe um tal só como resultado de ações meritórias passadas".
Nos Upanishads, são mencionados cinco sinais de satguru (verdadeiro guru).
Na presença do satguru; O conhecimento floresce (Gyana raksha); A dor diminui (Dukha kshaya); Poços de alegria sem razão alguma (Sukha aavirbhava); Abundância amanhece (Samriddhi); Todos os talentos se manifestam (Sarva samvardhan).
De acordo com Satguru Sivaya Subramuniyaswami, um Satguru hindu é sempre um sannyasin, um renunciante não casado.
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