Na Grécia Antiga, um metic (grego: metoikos) era um estrangeiro que vivia em uma cidade-estado grego (polis). O metic não tinha os mesmos direitos de cidadão que um cidadão que nasceu no estado em que vivia.
O termo "metic" era especialmente usado na antiga Atenas nos séculos IV e V aC. Um metic notável foi Aristóteles, que nasceu em Stageira mas viveu em Atenas por um longo tempo.
Independentemente de quantas gerações da família haviam vivido na cidade, os metics não se tornaram cidadãos a menos que a cidade escolhesse dar-lhes a cidadania como um presente. Isto raramente era feito. A cidadania em Atenas trouxe elegibilidade para inúmeros pagamentos estatais, tais como pagamento de jurados e assembléias, que poderiam ser significativos para as pessoas trabalhadoras. Durante as emergências, a cidade podia distribuir rações aos cidadãos. Nenhum destes direitos estava disponível para os metics. Eles não estavam autorizados a possuir imóveis em Ática, seja fazenda ou casa, a menos que lhes fosse concedida uma isenção especial.
Metics compartilhou o fardo da cidadania sem nenhum de seus privilégios. Como os cidadãos, eles tinham que cumprir o serviço militar e, se ricos o suficiente, estavam sujeitos a contribuições fiscais especiais. A cidadania era muito raramente concedida aos metics. Mais comum era o status especial de "igualdade de direitos" (isoteleia) sob o qual eles eram liberados das responsabilidades habituais.
O sistema chegou ao fim em Atenas helenística, quando a compra da cidadania se tornou muito freqüente. O censo de 317 AC deu 21.000 cidadãos, 10.000 meticais e 400.000 escravos na Ática.
No mundo greco-romano, as pessoas livres (não-cidadãos) que vivem no território de uma polis eram chamadas "paroikoi" (ver etimologia da paróquia), na Ásia Menor "katoikoi".