Nut

Embora o Nut fosse retratado em muitos templos e túmulos, assim como em tetos. Ela não era bem observada em lugares populares.

A porca era a deusa do céu, mas também tinha muitos outros propósitos. Ela tinha outros três nomes: Nuit, Newet, e Nueth. Nut era conhecida como a mãe de todos os deuses, incluindo Ra (seu avô) porque ela o engolia todas as noites e o dava à luz novamente pela manhã. Ela também era a mãe dos corpos celestes, cujos risos eram trovões e as lágrimas eram chuva. Ela muitas vezes levava o sol através do céu. Ela desempenhava um papel nas crenças fúnebres e às vezes era desenhada no topo dos sarcófagos. Nut era um dos nove deuses principais. Ela era a personificação do céu e dos céus. Os egípcios a chamavam de "a mãe do céu". Noz era uma das divindades mais antigas da história.

Como deusa do céu, Noz foi mostrada arqueada sobre Geb (deus da terra), suas pontas dos dedos perto de sua cabeça e seus dedos dos pés por seus pés. Ela era normalmente retratada em azul escuro e não usava vestes, embora alguns egípcios acreditassem que Nut usava uma túnica da cor do arco-íris, com estrelas por todo o corpo. Grandes pinturas dela eram frequentemente encontradas em tetos de câmaras de túmulos. Ela pode ser vista com pequenas asas de abutre ou com um vaso na cabeça. Ela era freqüentemente mostrada como uma vaca, quando levava o sol através do céu. A vaca era uma figura muito maternal.

A porca era uma deusa muito bonita e bondosa. Ela era amorosa e carinhosa. Ela se apaixonou por Toth, o deus do conhecimento, e Geb, o deus da Terra. Ela era uma figura materna e uma deusa muito forte e independente, pois não se casaria com qualquer pessoa. Ela fazia o que queria e quando se irritava, nunca deixava ninguém se meter no seu caminho.

Nut tinha uma forte relação com Geb, seu irmão gêmeo, assim como Thoth, o deus dos escribas e da sabedoria. Ela era a deusa do céu e Geb era o deus da Terra. De manhã estavam separados, mas à noite se juntavam, o que criou a escuridão. Esta é uma história que os antigos egípcios usavam para explicar seu calendário de 365 dias. Nut amava Geb e Thoth, mas ela era casada com Ra. Quando Ra soube de seus amores secretos, ficou furioso. Ele disse a Nut que ela não poderia ter filhos em nenhum dos 360 dias do ano. Isto a entristeceu, então ela foi a Thoth em busca de ajuda. Ele jogou com Khonsu (o deus da lua) para criar mais 5 dias, para que ela e Geb pudessem ter 5 filhos. Thoth ganhou. As crianças foram: Osíris foi o primeiro, Horus o segundo, Set o terceiro, Isis o quarto, e Nephthys o quinto. Esses dias (27-31 de dezembro) foram chamados de Dias dos Demônios. Ela e Ra também tinham uma filha chamada Sekhmet, a deusa leoa, que tinha uma personalidade virada chamada Hathor, a deusa do amor e da paz. A noz é linda e adorada, e ela era uma deusa protetora, como Bast (a deusa dos gatos). Os deuses egípcios são comumente considerados incestuosos, porém é agora conhecido pelos estudantes do antigo Kmet (nome anterior do antigo Egito) que a língua irmão-irmã pai-filha se referia à principal relação que essas entidades encarnavam e compartilhavam. O conceito de incesto é um erro comum na literatura egípcia e precisa ser corrigido. Os textos revelados (escrituras) chamam consistentemente as pessoas de "filhos de" e "filhas de" aqueles não relacionados, e as pessoas entendem que este é um termo social e não sexual. Pais, mães, irmãs, irmãos eram termos genéricos que ainda podem ser vistos entre africanos e afro-americanos, além da maioria dos grupos religiosos (uma "irmã" é uma freira católica e budista). Quando o panteão é entendido como reflexo das concepções do "primeiro princípio" e da visão do mundo, e quando a atribuição de homens e mulheres aos mitos é apreciada como puro antropomorfismo, é mais fácil compreender estas relações. Siga os princípios definidores, e o acasalamento e o nascimento dos princípios conseqüentes (relacionamentos) se tornam mais claros.

Os antigos egípcios tinham três calendários, mas o agrícola era o que era usado na vida cotidiana. Ele era composto de três estações, cada uma contendo quatro meses. As estações eram Akhet, (a inundação) Peret (quando a água recuou) e Shemu (época de colheita). Nut amava Geb, mas Ra não estava feliz por ela amar Geb, então ele disse a Shu, o pai deles (o deus do ar) para separá-los. Então, Ra lançou uma maldição sobre Nut para que ela não pudesse ter bebês em nenhum dos trezentos e sessenta dias do ano. Thoth queria deixar Nut poder ter bebês, então ele desafiou Khonsu, o deus da lua, para um jogo de Senet. Se ele ganhasse, seria capaz de acrescentar cinco dias ao ano. Se ele perdesse, ele seria morto. Thoth ganhou e acrescentou mais cinco dias ao ano. No primeiro dia, Nut teve Osíris para substituir Ra, mas Set o enganou mais tarde e Osíris se tornou o deus do submundo. No segundo dia, ela teve Horus, o deus da guerra. No terceiro dia, ela teve Set, o deus das tempestades, do mal e do caos, no quarto dia ela teve Isis, a deusa da magia, e no quinto dia ela teve Nephthys, a deusa do rio. Depois de um longo tempo, os egípcios perceberam que o calendário estava desligado porque não tinham o quarto dia no final, como nós fazemos por ter anos bissextos. O calendário dizia que era época de enchentes, mas a enchente só veio mais tarde. Os antigos egípcios notaram que a estrela Sirius se levantaria logo antes da enchente. Eles usavam isto como o início do ano e como o início da inundação.