Jagadguru Rambhadracharya

Jagadguru Rambhadracharya nasceu na aldeia de Shandikhurd, no distrito de Jaunpur, no estado de Uttar Pradesh, Índia. Sua família era uma família Saryupareen Brahmin de Vasishtha Gotra. Sua hora de nascimento era 22:34 e ele nasceu no dia Makar Sankranti de sábado, 14 de janeiro de 1950 (Magha Krishna Ekadashi). Sua mãe era Shachidevi e seu pai era Pandit Rajdev Mishra. Seu nome Giridhara foi dado pela tia de seu pai, primo de seu avô Pandit Suryabali Mishra. A tia de seu pai era uma admiradora de Mirabai, uma santa da idade Bhakti na Índia média, que usava o nome Giridhara para Krishna em suas composições.

Cegueira

Giridhara ficou cego em março de 1950, quando tinha dois meses de idade. Quando ele contraiu o tracoma da doença ocular, não havia assistência médica em sua vila. Ele foi levado a uma mulher local que era conhecida por curar o tracoma. Ela jogou um remédio quente em seus olhos para quebrar o Tracoma, mas seus olhos começaram a sangrar e ele ficou cego. Sua família o levou a muitos médicos ayurvédicos, homeopatas, alopatas e médicos em Sitapur, Lucknow e Mumbai, mas não houve ajuda. Ele não sabe ler nem escrever, pois não usa o sistema Braille, mas aprende escutando e compondo ditando para as secretárias.

Primeiro trabalho musical

Como o pai de Giridhara costumava trabalhar em Bombaim, seu aprendizado precoce foi em casa com seu avô. Durante as tardes, seu avô costumava contar-lhe várias partes do Ramayana, o Mahabharata e outros livros como Vishramsagar, Sukhsagar, Premsagar e Brajvilas, etc. Quando ele tinha 3 anos, Giridhara fez seu primeiro poema em Hindi (Avadhi), que foi o seguinte pada. Ele o falou com seu avô. Neste poema, Yashoda está lutando com um Gopi por causar dor a Krishna.

Devanagari मेरे गिरिधारी जी से काहे लरी । तुम तरुण ोी मेरो गिरिधर बालक काहे भुजा पकरी ॥ सुसुकि सुसुकि मेरो गिरिधर रोवत तू मुस ॥ुकात खरी ॥ तू अहिरिन अतिसय झगराऊ बरबस आय खरी खरी ॥ गिरिधर कर गहि कहत जसोदा आँचर ओट करी ॥

IASTmere giridhārī jī se kāhe larī larī । tuma taruṇī mero giridhara bālaka kāhe musukāta bhujā pakarī ॥ susuki susuki mero giridhara rovata tū musukāta kharī ॥ ahirina atisaya jhagarāū barabasa āya kharī ॥ giridhara kara gahi kahata jasodā āʼncara tū karī ॥

“

Por que você lutou com meu Giridhara (Krishna)? Você é uma jovem, e meu Giridhara (Krishna) é uma criança. Por que você segurou o braço dele? Meu Giridhara (Krishna) está chorando uma e outra vez, e você está de pé olhando para ele com um sorriso curvo! O Ahir lady, você está tendo um sinal para lutar contra a traição das relações comuns, e vem e fica aqui sem ser convidada". Giridhara (o poeta) canta - assim diz Yashoda, agarrando-se à mão de Giridhara (Krishna) e cobrindo [seu rosto] com o fim de seu Sari.

”

Aprendendo Gita e Ramcharitmanas

Tendo uma grande memória, Giridhar aprendeu todos os 700 versos de Bhagavad Gita em 15 dias, quando ele tinha 5 anos de idade. Seu vizinho, Pandit Murlidhar Mishra, o ajudou. No dia de Janmashtami em 1955, ele leu todo o Bhagavad Gita. Por acidente, 52 anos após o dia em que ele aprendeu o Gita, ele lançou a primeira forma Braille do Gita em Nova Delhi, em 30 de novembro de 2007, com o verdadeiro texto em sânscrito e uma série de comentários em hindi. Quando Giridhara tinha sete anos, ele aprendeu todo o Ramcharitmanas de Tulsidas (perto de 10.900 versos) em 60 dias. Seu avô o ajudou. No dia de Ram Navmi de 1957, ele falou o livro inteiro enquanto não comia comida por razões religiosas. Depois disso, Giridhara continuou a aprender os Vedas, Upanishads, livros sobre gramática sânscrita, o Bhagavata Puran, todos os livros de Tulasidas e muitos outros livros.

Upanayana e Kathavacana

Sua Upanayana (Uma cerimônia de fio sagrado) foi feita no dia Nirjala Ekadashi de 24 de junho de 1961. Nesse dia, ele recebeu o Gayatri Mantra, e recebeu o Diksha no Mantra de Rāma por Pandit Ishvardas Maharaj de Ayodhya. Depois de aprender Gita e Ramcharitmanas a um alto nível de habilidades em uma idade muito jovem, Giridhara começou a visitar os programas Katha realizados uma vez em 3 anos (no mês de Purushottama) perto de sua aldeia. Quando ele foi ao terceiro evento, ele mostrou um Katha em Ramcharitmanas que foi altamente respeitado por muitos representantes famosos da arte Katha.

Escolaridade

Em 7 de julho de 1967, Giridhara Miśra ingressou no Adarsh Gaurishankar Sanskrit College em Jaunpur para estudar também Gramática Sânscrita, Hindi, Inglês, Matemática, História e Geografia. Como ele tem a capacidade de memorizar tudo apenas ouvindo uma vez, ele nunca usou braile ou outra ajuda para aprender. Em três meses, ele havia aprendido todo o Laghusiddhāntakaumudī de Varadarāja a um alto nível. Ele foi o melhor aluno e obteve mais notas em testes em sua classe durante quatro anos, passando do primário ao secundário em sânscrito com as melhores notas e uma coisa que o torna melhor do que os outros.

Primeira composição em sânscrito

Quando Girihara estava no Adarsh Gaurishankar Sanskrit College, ele aprendeu os oito Gaṇas enquanto aprendia Chandaprabhā, um livro sobre o metro poético do sânscrito. No dia seguinte, ele fez sua primeira forma poética em sânscrito, no metro Bhujaṅgaprayāta.

Devanagari महाघोरशोकाग्निनातप्यमानं पतन्तं निरासारसंसारसिन्धौ । अनाथं जडं मोहप बद्धाशेन ंं प्रभो पाहि मां सेवकक्लेशहर्त्तः ॥

IASTmahāghoraśokāgninātapyamānaṃ patantaṃ nirāsārasaṃsārasindhau । anāthaṃ jaḍaṃ jaḍaṃ mohapāśena baddhaṃ prabho pāhi māṃ sevakakleśaharttaḥ ॥

“

Ó Deus que tem poder ilimitado, aquele que remove os problemas de quem está perto de você! Me proteja, que está sendo usado pelo fogo da tristeza causando muito medo, que está caindo na água do mundo normal sem ajuda, que está sem ninguém para protegê-lo, que sempre não é notado, e que está conectado pelo metal da falsa crença unido por uma corrente.

”

Aprendizagem superior

Em 1971, Giridhara Miśra entrou na Universidade Sampurnanand Sanskrit em Varanasi para o ensino superior de Vyākaraṇa. Ele obteve a maioria das notas no teste final para o Śāstrī (três anos do primeiro grau) em 1974. Ele então se inscreveu para um mestrado na mesma universidade. Enquanto tentava obter o mestrado, ele foi para Nova Delhi para participar de muitos concursos nacionais na Akhila Bhāratīya Sânscrito Adhiveśana (All-India Sanskrit Conference). Lá ele ganhou cinco medalhas de ouro em Vyākaraṇa, Sāṅkhya, Nyāya, Vedānta e em sânscrito Antyākṣarī de oito. Depois, o Primeiro Ministro da Índia, Indira Gandhi, deu as cinco medalhas de ouro com o prêmio Calavaijayantī de Uttar Pradesh a Giridhara. Surpreendido por suas habilidades, Indira Gandhi lhe deu a oferta de enviá-lo aos Estados Unidos da América para o tratamento médico de seus olhos, mas Giridhara Miśra não aceitou esta oferta. Em 1976, ele obteve a maioria das notas nos testes finais Ācārya (dois anos de mestrado) em Vyākaraṇa, ele também ganhou sete prêmios de ouro e o prêmio de ouro do chanceler. Em uma conquista incomum, embora ele tivesse se inscrito para um mestrado somente em Vyākaraṇa, ele foi feito Ācārya de todas as matérias que foram ensinadas na universidade por suas qualidades gerais em 30 de abril de 1976.

Grau mais alto e pós-doutorado

Giridhara começou a estudar para um doutorado também na Universidade de Sampurnanand Sanskrit. Pandit Ramprasad Tripathi supervisionou seus estudos. Giridhara recebeu uma bolsa de estudos da Comissão de Bolsas Universitárias (UGC), passando um exame. No entanto, ele teve problemas de dinheiro durante vários anos. Ele concluiu seu doutorado em gramática sânscrita em 14 de outubro de 1981. Ele escreveu sobre a língua do poeta Pāṇinī no Ramayana. A UGC então lhe ofereceu um emprego como chefe do departamento Vyākaraṇa da Universidade de Sampurnanand Sanskrit. Entretanto, Giridhara Miśra não aceitou o emprego. Ele decidiu dar sua vida ao serviço de sua religião, do mundo e dos deficientes.

Em 1997 ele recebeu o título de pós-doutorado Vācaspati (DLitt) pela Universidade de Sampurnanand Sanskrit por sua palestra chamada Search into spoken knowledge of every Sūtra do Aṣṭādhyāyī em inglês (Título original: Aṣṭādhyāyyāḥ Pratisūtraṃ Śābdabodhasamīkṣaṇam). Ele descreveu cuidadosamente cada frase do sutra. Ele falou sobre a gramática do Pāṇinī e o uso de formas poéticas do sânscrito.

Virakta Diksha

Em 1976, Giridhara Miśra disse em voz alta um Kathā em Rāmcaritamānasa a Svāmī Karapātrī. Svāmī Karapātrī aconselhou-o a não se casar, a viver uma vida inteira Brahmacārin, e a começar num Vaiṣṇava Sampradāya. Giridhara Miśra levou Vairagi a começar (Virakta Dīkṣā) no Rāmānanda Sampradāya (ordem monástica) no Kārtika dia de lua cheia de 19 de novembro de 1983 de Śrī Śrī 1008 Śrī Rāmacaraṇadāsa Mahārāja Phālāhārī. Ele agora passou a ser conhecido como Rāmabhadradāsa.

Rápido de seis meses

Rambhadradas teve um Payovrata de seis meses, que é uma dieta somente de leite e frutas, em Chitrakoot, em 1979, pelo quinto verso seguinte do Dohavali feito por Tulsidas.

Tulsi Peeth

Em 1987 Rambhadradas estabeleceu uma instituição de serviço religioso e social em Chitrakoot, onde, conforme o Ramayana, Rama havia passado doze de seus catorze anos de exílio. Seu nome é Tulsi Peeth (a sede de Tulsi). Por ser o fundador da instituição, Sadhus lhe deu o título de Śrīcitrakūṭatulasīpīṭhādhīśvara (que significa o Deus do Tulsi Peeth em Chitrakoot). No Tulsi Peeth, existe um templo de Rama e Sita, e seu nome é Kanch Mandir ("templo de vidro").

Título de Jagadguru Ramanandacharya

Rambhadradas foi feito Jagadguru Ramanandacharya sentado no Tulsi Peeth pela Paróquia Kashi Vidwat em Varanasi em 24 de junho de 1988, e esta ordem foi apoiada pelos Mahants de três Akharas, os quatro sub-Sampradayas, os Khalsas e os santos do Ramananda Sampradaya em 3 de fevereiro de 1989, no Kumbh Mela em Allahabad. Em 1 de agosto de 1995 ele foi ungido como o Jagadguru Ramanandacharya de forma ritual em Ayodhya pelo Digambar Akhara. Depois disso, ele é conhecido como Jagadguru Ramanandacharya Swami Rambhadracharya.

Institutos para deficientes

Swami Rambhadracharya iniciou a Escola Tulsi para Cegos em Chitrakoot em 23 de agosto de 1996. Ele também fundou a Universidade para deficientes físicosJagadguru Rambhadracharya, em Chitrakoot, em 27 de setembro de 2001. Esta é a primeira universidade do mundo inteiramente para estudantes deficientes. Foi criada por uma lei local do Governo de Uttar Pradesh, que foi posteriormente aceita como a Lei 32 (2001) do Estado de Uttar Pradesh pela legislatura de Uttar Pradesh. Esta lei designou Jagadguru Rambhadracharya como o chanceler desta universidade por toda a sua vida. A universidade oferece diplomas de graduação, pós-graduação e doutorado em muitas artes e ciências. A universidade planeja dar cursos de Ayurveda e Ciências Médicas a partir de 2013. A permissão para entrar na universidade é limitada a apenas quatro tipos de estudantes deficientes - aqueles que são cegos, ou têm dificuldade em ouvir, têm dificuldade em andar ou têm alguma doença mental, como definido na Lei da Deficiência (1995) do Governo da Índia. Segundo o Governo de Uttar Pradesh, a universidade é um dos principais institutos educacionais de Tecnologia da Informação e Eletrônica do estado. Vários diplomas foram conferidos a 354 estudantes deficientes na cerimônia de segunda graduação da universidade, que foi realizada em março de 2010. Na terceira cerimônia de formatura, realizada em janeiro de 2011, 388 estudantes deficientes receberam diplomas.

Rambhadracharya também fundou uma organização. Seu nome é Jagadguru Rambhadracharya Viklang Seva Sangh. Sua sede fica em Satna, Madhya Pradesh. Sua missão é conscientizar a comunidade e iniciar programas de desenvolvimento infantil em aldeias indianas. Seu principal objetivo é apoiar os programas educacionais da Universidade Jagadguru Rambhadracharya Handicapped. Ela ajuda as crianças deficientes a obter uma boa educação, facilitando o acesso à educação. Rambhadracharya também administra um hospital de cem leitos em Gujarat.

Edição de Rambhadracharya de Ramcharitmanas

Tulsidas escreveu o poema épico Ramcharitmanas no final do século dezesseis. Desde então, ele tem sido muito popular no norte da Índia. Alguns estudiosos ocidentais a chamaram de "a Bíblia do norte da Índia". Muitos poetas diferentes criaram suas próprias versões do poema.