Nibelungenlied

O Nibelungenlied, traduzido como A Canção dos Nibelungos, é um poema épico no alto alemão médio. Ele conta a história de Siegfried, o matador de dragões na corte dos borgonhenses, e da vingança de sua esposa Kriemhild, que leva à morte todos os heróis dos borgonhenses e também de Kriemhild.

A saga de Siegfried também foi utilizada no ciclo de ópera Der Ring des Nibelungen de Richard Wagner. Nibelung, neste contexto, significa "anão".

O Nibelungenlied é baseado em trabalhos anteriores. Era parte da tradição oral, o que significa que normalmente não estava escrito. Durante a Idade Média, as pessoas começaram a escrever cada vez mais histórias. No total há cerca de 35 fontes alemãs e uma fonte holandesa para a estória. Havia um manuscrito original, mas ele foi perdido. Os três manuscritos mais antigos foram etiquetados como A, B e C.

  • A - Manuscrito de Hohenems-Munich (último quarto do século 13, na Biblioteca Estadual da Baviera, hoje em Munique)
  • B - Manuscrito de St. Gallen (meados do século XIII, na biblioteca da Abadia de St. Gallen)
  • C - Manuscrito de Donaueschlingen (segundo quarto do século XIII, no Badische Landesbiblithek em Karlsruhe)

B parece ser o mais próximo do original; no entanto, a verdadeira relação entre os três manuscritos é desconhecida. Os Nibelungenlied provavelmente tinham uma ampla tradição oral, uma vez que havia muitas versões diferentes. É difícil julgar como estas versões orais influenciaram as versões escritas.

Os manuscritos A e B terminam com daz ist der Nibelunge not (isto é, a queda dos Nibelungs); por esta razão, eles são conhecidos como as versões Not. O manuscrito C termina com daz ist der Nibelunge liet (em inglês: esta é a canção/epic dos Nibelungs). É conhecida como Lied-version. No total, o texto C foi editado com relação ao público da época. É menos dramático. Isto provavelmente o tornou mais popular. Esteticamente, o texto B teria sido a maior realização artística para um público contemporâneo.

A primeira página da fonte C do texto (1220)Zoom
A primeira página da fonte C do texto (1220)

A imagem de Peter von Cornelius: Hagen ordena que se afunde o açude no RenoZoom
A imagem de Peter von Cornelius: Hagen ordena que se afunde o açude no Reno

Quem o escreveu?

O autor que escreveu o original que agora está perdido é desconhecido. No entanto, há alguns candidatos:

  • Der von Kürenberg - Ele escreveu poemas muito semelhantes, e um poema o Falkenlied (canção dos falcões) é refletido em um sonho de Kriemhild. A maioria dos pesquisadores, no entanto, acredita que ele viveu antes de os Nibelungenlied terem sido escritos.
  • Walther von der Vogelweide - Ele tem um vocabulário muito semelhante (isto também pode ser expelido pelo fato de que ele viveu na mesma área). Suas opiniões fundamentais eram muito diferentes daquelas expressas nos Nibelungenlied, no entanto.
  • Bligger von Steinach
  • Konrad von Fußesbrunnen- Ele escreveu um poema de 3.000 linhas A Infância de Jesus, e foi ativo ao redor de Passau. Seu estilo é totalmente diferente do estilo dos Nibelungenlied.
  • Uma freira desconhecida do mosteiro de Passau; O mosteiro de Passau, a cidade e seus mercadores são mencionados na canção. Isto é provavelmente porque eles financiaram parte dela, não porque o autor era de lá.

Os pesquisadores sérios tendem a ignorar as três últimas opções, porque não há provas suficientes para apoiá-las.

A bem conhecida introdução

Original do alto alemão médio

Tradução de Shumway

Ouvimos falar em tempos antigos de coisas maravilhosas...
de elogios heróicos, de trabalho penoso,
de alegrias, de dificuldades, de choros, de lamentações..,
de passos ousados que você pode agora ouvir maravilhas dizer.

Muitas maravilhas nos são contadas em histórias antigas,
de heróis dignos de elogio, de dificuldades terríveis,
de alegria e banquete, de choro e de lamentações;
da luta de guerreiros ousados, agora podeis ouvir maravilhas contadas.

Mas isto provavelmente não estava no original, mas foi acrescentado mais tarde. O original provavelmente começou com a introdução do Kriemhild:

Original do alto alemão médio

Tradução de agulhas

Ez wuohs em Burgonden ein vil edel magedîn,
daz em todos os países não há escunas möhte sîn,
Os segredos de Kriemhild.      Si wart ein schoene wîp.
ousar umbe muosen degene vilen losen den lîp.

Já houve uma vez na Borgonha / uma donzela de nascimento nobre,
nem poderia haver uma mais justa / do que ela em toda a terra:
Kriemhild elevou a donzela, / e fez crescer uma dama cheia de feiras,
através da qual altos thanes a many / para perder suas vidas logo condenadas.

Perguntas e Respostas

P: O que são os Nibelungenlied?


R: O Nibelungenlied é um poema épico em alemão médio-alto que conta a história do dragon-slayer Siegfried na corte dos borgonhenses, e da vingança de sua esposa Kriemhild.

P: O que significa "Nibelung"?


R: Nibelung, neste contexto, significa "anão".

P: Como foi transmitido originalmente?


R: As Nibelungenlied faziam parte da tradição oral, o que significa que geralmente não estava escrito. Durante a Idade Média, as pessoas começaram a escrever cada vez mais histórias.

P: Quantas fontes existem para essa história?


R: Há cerca de 35 fontes alemãs e uma fonte holandesa para a história.

P: O que aconteceu com o manuscrito original?


R: O manuscrito original foi perdido.

P: O que são os manuscritos A, B, e C?


R: Os manuscritos A, B, e C são três manuscritos mais antigos que foram rotulados como A, B, e C respectivamente - manuscrito Hohenems-Munich (último quarto do século 13), manuscrito St.Gallen (meados do século 13) e manuscrito Donaueschlingen (segundo quarto do século 13).

P: Como esses manuscritos diferem um do outro?


R: O manuscrito B parece ser o mais parecido com o original; no entanto, a verdadeira relação entre eles é desconhecida. Os manuscritos A e B terminam com daz ist der Nibelunge not (isto é, a queda dos Nibelungs); por esta razão eles são conhecidos como Not versions, enquanto o manuscrito C termina com daz ist der Nibelunge liet (inglês: isto é, canção/epic dos Nibelunge) e é conhecido como Liedversion. No total, o texto C foi editado com relação ao público do tempo, o que provavelmente tornaria mais popular esteticamente o texto teria sido o maior feito artístico para o público contemporâneo.

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