Tezcatlipoca ([teskatɬiˈpoːka]) foi uma divindade central na mitologia asteca. Ele estava associado a muitos conceitos. Alguns deles são o céu noturno, os ventos noturnos, os furacões, o norte, a terra, obsidiana, inimizade, discórdia, domínio, adivinhação, tentação, feitiçaria, beleza, guerra e contenda. Seu nome na língua Nahuatl é freqüentemente traduzido como "Smoking Mirror" por causa de sua conexão com o obsidiano, o material a partir do qual os espelhos eram feitos na Mesoamérica e que era usado para rituais xamânicos.
Ele tinha muitos nomes em contexto com diferentes aspectos de sua deidade: Titlacauan ("Somos seus escravos"), Ipalnemoani ("Ele por quem vivemos"), Necoc Yaotl ("Inimigo dos dois lados"), Tloque Nahuaque ("Senhor do Próximo e do Perto") e Yohualli Èecatl (Noite, Vento), Ome acatl ("Dois Reed"), Ilhuicahua Tlalticpaque ("Possuidor do Céu e da Terra").
Nos quadros ele era normalmente desenhado com uma faixa preta e uma amarela pintada em seu rosto. Ele é freqüentemente mostrado com seu pé direito substituído por um espelho obsidiano ou uma cobra - uma alusão ao mito da criação em que ele perde seu pé batalhando com o Monstro da Terra. Às vezes o espelho era mostrado em seu peito, e às vezes a fumaça vinha do espelho. Tezcatlipocas Nagual, seu homólogo animal, era a onça-pintada e seu aspecto Jaguar era a divindade Tepeyollotl "Coração de Montanha".
A figura de Tezcatlipoca remonta às antigas divindades mesoamericanas adoradas pelos Olmec e Maya. Existem semelhanças com a divindade padroeira dos k'iche' maias, como descrito no Popol Vuh. Uma figura central do Popol Vuh era o deus Tohil cujo nome significa "obsidiana" e que estava associado ao sacrifício. Também o deus Maia clássico do governo e do trovão conhecido pelos maia modernos como "Deus K", ou o "Cetro Manikin" e para o Maia clássico como K'awil foi mostrado com uma faca obsidiana fumegante em sua testa e uma perna substituída por uma cobra.


