A árvore Bodhi no Templo Mahabodhi é chamada de Sri MahaBodhi. De acordo com o budismo, após seu Iluminismo, Buda passou uma semana inteira em frente à árvore, de pé, com os olhos sem pestanejar, olhando para ela com gratidão. Mais tarde, foi construído um santuário onde ele havia ficado.
O local foi utilizado como santuário mesmo durante a vida de Buda, o único santuário que poderia ser tão utilizado. O rei Asoka realizava um festival todos os anos em sua homenagem, no mês de Kattika. Sua rainha, Tissarakkhā, tinha ciúmes da árvore, e três anos depois de tornar-se rainha (ou seja, no décimo nono ano do reinado de Asoka), ela causou a morte da árvore por meio de espinhos mandu. A árvore, entretanto, cresceu novamente, e um grande mosteiro foi anexado ao Bodhimanda chamado Bodhimanda Vihara. Entre os presentes na fundação do Mahā Thūpa são mencionados trinta mil monges do Bodhimanda Vihara, liderados pela Cittagutta.
Para Anuradhapura, Sri Lanka
Parte da árvore Bodhi foi enviada ao Sri Lanka pela Ashoka, que foi plantada em 288 a.C., tornando-a o mais antigo exemplar verificado de qualquer planta. Neste ano (o décimo segundo ano do reinado do rei Asoka) o ramo direito da árvore Bodhi foi trazido por Sanghamittā para Anurādhapura e colocado por Devānāmpiyatissa no site Mahāmeghavana. Buda, em seu leito de morte, tinha resolvido "Mahavamsa". De Gayā, o ramo foi levado para Pātaliputta, depois para Tāmalittī, onde foi colocado em um navio e levado para Jambukola, do outro lado do mar; finalmente chegou a Anuradhapura, ficando no caminho em Tivakka. Aqueles que assistiram o rei na cerimônia de plantio do
As árvores de outros Budas
De acordo com as Crônicas do Ceilão (por exemplo, Mhv.xv), ramos das árvores Bodhi de todos os Budas nascidos durante este kalpa foram plantados no Ceilão, no local onde hoje se encontra a árvore sagrada Bodhi em Anurādhapura. O ramo da árvore de Kakusandha foi trazido por uma freira chamada Rucānandā, Konagamana's por Kantakānandā (ou Kanakadattā), e Kassapa's por Sudhammā.
