Pós-modernismo

O pós-modernismo é uma forma de pensar sobre cultura, filosofia, arte e muitas outras coisas. O termo tem sido usado de muitas maneiras diferentes em momentos diferentes, mas há algumas coisas em comum.

O pós-modernismo diz que não há verdade real que as pessoas possam saber. Diz que o conhecimento é sempre feito ou inventado e não descoberto. Porque o conhecimento é feito pelas pessoas, uma pessoa não pode saber algo com certeza - todas as ideias e factos são 'acreditados' em vez de 'conhecidos'. Pode ou não haver algum tipo de verdade última, mas não a podemos conhecer. As pessoas acreditam muitas vezes que sabem a verdade, mas a sua opinião mudará mais tarde. Isto é diferente das visões tradicionais da 'objectividade', que dizem que existe uma única verdade conhecida, independente da observação ou opinião de qualquer pessoa.

Uma vez que o pós-modernismo diz que a verdade não é verdadeiramente conhecida, pessoas diferentes podem acreditar em coisas diferentes e cada uma pensa que a sua é a única verdade. Tanto quanto sabemos, nenhuma pessoa pode dizer com certeza que a sua verdade está certa e a de todos os outros errada. Uma vez que não podemos saber a verdade com certeza, persuadir alguém a aceitar a sua compreensão da verdade é como se duas pessoas discutissem sobre algo que nenhuma delas consegue realmente ver. No entanto, o pós-modernismo não é estritamente subjectivo. É mais agnóstico sobre se a verdade existe, pois não há motivo para alguém dizer sem qualquer dúvida que não existe verdade objectiva.

No entanto, as pessoas podem continuar a esforçar-se por saber mais. O estudo e a investigação não são necessariamente uma perda de tempo. Devemos simplesmente aceitar que nunca poderemos dizer "que o resolve - já ninguém poderia discutir a questão". Isto manter a conversa aberta, nunca terminar a conversa e estar aberto ao que se pode aprender dos outros é a razão pela qual o pós-modernismo não é niilista. Não diz que ninguém sabe e todos são livres de inventar o que quiserem, mas que estamos enredados em jogos linguísticos complexos em que mudamos constantemente as nossas opiniões sobre tudo.

A verdade, portanto, não é um único lugar em que possamos dizer com confiança que nos estamos a aproximar firmemente. Pelo contrário, a verdade é algo que cada indivíduo constrói dentro do tecido das suas comunidades e jogos linguísticos. Isto está em forte contraste com a modernidade, na qual a crença é que estamos constantemente a aproximar-nos cada vez mais da única verdade.

A partir do Iluminismo do século XVIII e até ao início do século XX, muitas pessoas acreditavam que a ciência e os novos conhecimentos tornariam o mundo melhor. Acreditavam que sempre que os cientistas ou filósofos descobrissem algo novo, isso inevitavelmente tornaria a sociedade um pouco melhor. Isto parecia óbvio com toda a nova tecnologia que tinha surgido na Revolução Industrial, permitindo que as pessoas tivessem coisas desde carros a máquinas de lavar. Muitos pensavam que este progresso social não podia ser travado. Aqueles que acreditavam nisso acreditavam no Modernismo. O pós-modernismo sustenta que não existe um verdadeiro "progresso social", porque pessoas diferentes têm ideias diferentes sobre o que é o progresso social. A Revolução Industrial ajudou muitos, mas também prejudicou muitos. O pós-modernismo sustenta que enquanto algumas coisas sobre o mundo mudam, as pessoas só querem acreditar que o mundo é melhor do que era. Ele muda mas não melhora, porque não há 'melhor'.

O pós-modernismo diz que uma vez que as opiniões das pessoas mudam, e uma vez que a opinião de uma pessoa não pode ser mais correcta do que a de outra, nada significa dizer que (por exemplo) uma obra de arte é melhor do que qualquer outra, apenas que a prefere com base num certo conjunto de princípios, normas ou gostos. O pós-modernismo diz que a arte, a música e a literatura, por exemplo, pode estar certa/ errada ou positiva/negativa ou prospectiva/nostalgica. Dois indivíduos que discordam não têm qualquer fundamento para dizer que a opinião de qualquer deles é a última palavra.

O autor não tem mais direito de decidir o que significa uma obra de arte do que o crítico de arte; tudo o que qualquer pessoa pode dizer é que a obra está em conformidade ou não está em conformidade com um conjunto de convenções arbitrárias. Algumas pessoas com opiniões pós-modernas sobre arte e literatura falam e até troçam de si próprias quando parece levar a sua própria opinião demasiado a sério.

O pós-modernismo tem influenciado muitos campos culturais, incluindo a crítica literária, filosofia, sociologia, linguística, arquitectura, artes visuais, e música.

O termo pós-modernismo foi usado pela primeira vez em 1949 para falar de arquitectura moderna. Muitas pessoas não gostavam da arquitectura moderna porque tinha demasiadas formas em forma de caixa e as pessoas não a achavam bonita. Algumas delas iniciaram o movimento da arquitectura pós-moderna. A arquitectura pós-moderna usa ornamentação de superfície, muitas vezes baseada em estilos históricos, e menos formas em forma de caixa.

As ideias pós-modernistas podem ser vistas na filosofia, no estudo da cultura e da sociedade, na literatura, na arquitectura, no design, bem como na história e no direito. O pós-modernismo também levou as pessoas a pensar de forma diferente sobre o amor, o casamento, a cultura popular, e a mudança em grande parte do mundo ocidental de uma economia industrial para uma economia de serviços.

O termo pós-modernidade significa geralmente o período de tempo em que as ideias pós-modernas se tornaram comuns (a segunda metade do século XX). Alguns especialistas pensam que o pós-modernismo já acabou, especialmente na literatura. O pós-modernismo tem muitos significados e contextos diferentes, indicando principalmente alguma mudança dramática em relação à modernidade - a forma como as coisas costumavam ser. O próprio pós-modernismo negaria a existência de uma única definição correcta. Sugeriria que há muito a aprender estudando e comparando diferentes definições, se quisermos aprender mais sobre o pós-modernismo.

O Edifício Portland (Portland, Oregon)Zoom
O Edifício Portland (Portland, Oregon)

Diferentes definições

O termo "Pós-modernismo" é frequentemente utilizado para se referir a conceitos diferentes, por vezes contraditórios (não podem estar ambos certos). As definições comuns são:

  • Dicionário Compacto de Inglês de Oxford: "um estilo e conceito nas artes caracterizado pela desconfiança em teorias e ideologias e pela chamada de atenção para as convenções".
  • Merriam-Webster: Ou "de, relacionando-se, ou sendo uma era após uma era moderna", ou "de, relacionando-se, ou sendo qualquer um dos vários movimentos em reacção ao modernismo que são tipicamente caracterizados por um regresso aos materiais e formas tradicionais (como na arquitectura) ou por uma auto-referência irónica e absurda (como na literatura)", ou finalmente "de, relacionando-se, ou sendo uma teoria que envolve uma reavaliação radical dos pressupostos modernos sobre cultura, identidade, história, ou linguagem".
  • Dicionário American Heritage Dictionary: "De ou relacionado com arte, arquitectura ou literatura que reage contra princípios modernistas anteriores, como pela reintrodução de elementos tradicionais ou clássicos de estilo ou levando ao extremo estilos ou práticas modernistas: 'É [uma casa de estrada] tão arquitectonicamente interessante ... com as suas cabines de madeira pós-moderna e relógio escultórico'".

Porque o termo pós-modernismo pode ser usado para falar de tantas coisas diferentes e pode significar muitas coisas diferentes, algumas pessoas dizem que é apenas uma palavra que não significa nada. Dick Hebdige, no seu livro 'Hide in the Light', escreve:

"Quando se torna possível para um povo descrever como 'pós-moderno' a decoração de uma sala, o desenho de um edifício, a diegese de um filme, a construção de um disco, ou um vídeo 'scratch', um anúncio de televisão, ou um documentário de artes, ou as relações 'intertextuais' entre eles, a disposição de uma página numa revista de moda ou revista crítica, uma tendência antiteleológica dentro da epistemologia, o ataque à 'metafísica da presença', uma atenuação geral dos sentimentos, o desgosto colectivo e as projecções mórbidas de uma geração de baby boomers do pós-guerra confrontados com uma meia-idade desiludida, a "situação difícil" da reflexividade, um grupo de tropas retóricas, uma proliferação de superfícies, uma nova fase no fetichismo das mercadorias, um fascínio por imagens, códigos e estilos, um processo de fragmentação cultural, política ou existencial e/ou crise, a "descentralização" do sujeito, a "incredulidade em relação às metanarrativas", a substituição dos eixos de poder unitários por uma pluralidade de formações de poder/discurso, a "implosão de significado", o colapso das hierarquias culturais, o pavor gerado pela ameaça de autodestruição nuclear, o declínio da universidade, o funcionamento e os efeitos das novas tecnologias miniaturizadas, as amplas mudanças sociais e económicas para um "meio de comunicação social", fase 'consumidor' ou 'multinacional', uma sensação (dependendo de quem lê) de 'apaziguamento' ou o abandono do apaziguamento ('regionalismo crítico') ou (mesmo) uma substituição generalizada do espaço por coordenadas temporais - quando se torna possível descrever todas estas coisas como 'Pós-moderno' (ou mais simplesmente usando uma abreviatura actual como 'post' ou 'muito post') então é evidente que estamos na presença de uma palavra-chave".

O historiador britânico Perry Anderson diz que o pós-modernismo é um conceito importante e é importante para o estudo da cultura contemporânea (actual).

Perguntas e Respostas

P: O que é o pós-modernismo?


R: O pós-modernismo é uma forma de pensar sobre cultura, filosofia, arte e muitas outras coisas. Diz que não há verdade real e que o conhecimento é sempre feito ou inventado em vez de descoberto. As pessoas podem acreditar em coisas diferentes e pensar que é a verdade e que tudo está certo.

P: Como o pós-modernismo difere da objetividade?


R: A objetividade diz que a verdade está sempre lá e que as pessoas têm que descobri-la, enquanto o pós-modernismo diz que a verdade é apenas uma coisa que as pessoas inventam.

P: Em que os modernistas acreditavam?


R: Os modernistas acreditavam que a ciência e os novos conhecimentos tornariam o mundo melhor, portanto, quando cientistas ou filósofos descobrissem algo novo, isso sempre tornaria a sociedade um pouco melhor. Eles pensavam que o progresso social não poderia ser parado.

P: O que diz o pós-modernismo sobre o progresso social?


R: O pós-modernismo diz que não há progresso social real - enquanto algumas coisas sobre o mundo mudam, as pessoas só querem acreditar que o mundo é melhor do que era. Ele muda, mas não melhora, porque não há "melhor".

P: Em que campos o pós-modernismo tem influenciado?


R: O pós-modernismo tem influenciado muitos campos culturais, inclusive a crítica literária, a filosofia, a sociologia, a lingüística, a arquitetura, as artes visuais e a música.

P: Quando é que as idéias pós-modernas se tornaram comuns?


R: O termo pós-modernidade geralmente significa o período de tempo em que as idéias pós-modernas se tornaram comuns (a segunda metade do século 20).

P: O pós-modernismo ainda é relevante hoje?



R: Alguns especialistas pensam que o pós-modernismo pode ter terminado na literatura, mas sua influência ainda pode ser vista nos estudos de filosofia, cultura e sociedade, assim como na história e no direito.

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