Pramoedya Ananta Toer

Os primeiros anos

Pramoedya nasceu em 6 de fevereiro de 1925, em Blora, no centro de Java, na época uma parte das Índias Orientais Holandesas. Ele era o filho mais velho de sua família. O pai de Pramoedya era um professor. Seu pai também era ativo em Boedi Oetomo (a primeira organização nacional indígena reconhecida na Indonésia). A mãe de Pramoedya era uma comerciante de arroz. Seu avô materno havia feito a peregrinação a Meca. Como está escrito em sua coleção semi-autobiográfica de contos "Cerita Dari Blora", seu nome originalmente era Pramoedya Ananta Mastoer. Mas ele achava que o nome de família Mastoer era muito aristocrático. O prefixo javanês "Mas" significa um homem de nível superior em uma família nobre. Assim, ele remove "Mas" e mantém Toer como seu nome de família. Pramoedya foi para a Escola Profissional de Rádio em Surabaya, mas tinha acabado de se formar quando o Japão invadiu Surabaya em 1942.

Durante a Segunda Guerra Mundial, a Pramoedya apoiou as forças de ocupação do Japão Imperial no início. Ele acreditava que os japoneses eram maus, mas melhores do que os holandeses. Ele trabalhou como datilógrafo para um jornal japonês em Jacarta. Entretanto, à medida que a guerra prosseguia, os indonésios se opunham a um tratamento severo por parte dos militares japoneses e ao racionamento do tempo de guerra. As forças nacionalistas leais a Sukarno trocaram seu apoio aos novos aliados contra o Japão. A Pramoedya também o fez.

Em 17 de agosto de 1945, após a notícia da vitória dos Aliados sobre o Japão ter chegado à Indonésia, Sukarno proclamou a independência da Indonésia. Isto iniciou a Revolução Nacional da Indonésia contra os britânicos e holandeses. Nesta guerra, Pramoedya juntou-se a um grupo paramilitar em Karawang, Kranji (Java Ocidental). Ele foi enviado a Jacarta. Em Jacarta, ele escreveu contos e livros, e propaganda para a causa nacionalista. Os holandeses o colocaram na prisão Bukit Duri, em Jacarta, de 1947 a 1949, ano em que a Holanda reconheceu a independência indonésia. Na prisão, ele escreveu seu primeiro grande romance, O Fugitivo.

Importância depois que a Indonésia se tornou independente

Nos primeiros anos após a independência da Indonésia, a Pramoedya escreveu histórias sobre os problemas da nova nação. Ele também escreveu obras semi-autobiográficas baseadas em suas memórias durante a Segunda Guerra Mundial. Depois ele foi viver na Holanda como parte de um programa de intercâmbio cultural. Mais tarde, ele fez vários outros intercâmbios culturais, incluindo viagens à União Soviética e à República Popular da China.

Na Indonésia, a Pramoedya construiu uma reputação como crítica da literatura e da sociedade. Ele juntou-se ao grupo de escritores de esquerda Lekra e escreveu em jornais e revistas literárias. Seu estilo de escrita se tornou mais político. Um exemplo é sua história Korupsi (Corrupção). É a história de um funcionário público que cai na armadilha da corrupção. Isto lhe causou problemas com o governo Sukarno.

A partir do final dos anos 50, a Pramoedya começou a ensinar história literária na Universitas Res Publica. Essa universidade era politicamente de esquerda. Ao preparar as aulas, ele começou a perceber que as idéias sobre a língua e a literatura indonésia haviam sido distorcidas pelas autoridades coloniais holandesas. Ele buscou materiais que haviam sido ignorados pelas instituições educacionais coloniais e pelos indonésios após a independência.

Pramoedya tinha passado algum tempo na China, por isso ele tinha bons sentimentos em relação ao povo chinês indonésio. Isto era incomum na Indonésia após a independência. O governo indonésio tinha feito muitas leis restringindo a liberdade do povo chinês indonésio e os chineses de etnia malaia ou javanês freqüentemente discriminavam os chineses indonésios. Pramoedya publicou uma série de cartas para um correspondente chinês imaginário discutindo a história dos chineses indonésios, chamado Hoakiau di Indonesia (História dos Chineses Estrangeiros na Indonésia). Ele criticou o governo por ser demasiado centrado em Java e insensível às necessidades e desejos das outras regiões e povos da Indonésia. Como resultado, ele foi preso pelos militares indonésios e encarcerado na prisão de Cipinang por nove meses.

Prisão sob Suharto

Em um golpe de Estado de outubro de 1965, o exército tomou o poder após fazer uma falsa alegação de que o assassinato de vários generais seniores foi organizado pelo Partido Comunista da Indonésia. Este foi o início da Nova Ordem de Suharto. Este governo era violentamente anticomunista. Pramoedya era o chefe da Organização Cultural Popular, um grupo literário ligado ao Partido Comunista Indonésio. Assim, o regime da Nova Ordem o chamou de comunista e inimigo do Estado. Durante a violenta purga anti-comunista em 1965-66, Pramoedya foi preso, espancado e encarcerado pelo governo de Suharto. Ele foi nomeado prisioneiro político. Seus livros foram proibidos e ele foi preso sem julgamento, primeiro em Nusa Kambangan, na costa sul de Java, e depois na colônia penal Buru, nas ilhas do leste do arquipélago indonésio. .

Ele foi proibido de escrever durante seu encarceramento na ilha de Buru. Mas ele criou sua mais conhecida série de trabalhos, o Quarteto Buru. É uma série de quatro romances de ficção histórica que falam sobre o desenvolvimento do nacionalismo indonésio. Os livros são em parte baseados em suas próprias experiências de crescimento. Os títulos em inglês dos livros são: This Earth of Mankind, Child of All Nations, Footsteps, and House of Glass. O personagem principal da série se chama Minke. Ele é um pequeno javanês real. O personagem é semelhante a um jornalista indonésio chamado Tirto Adhi Surjo. Ele era ativo no movimento nacionalista.

O quarteto inclui fortes caracteres femininos de etnia indonésia e chinesa. Os livros mostram como era difícil para essas pessoas viver sob o domínio colonial. Eles sofreram discriminação e ataques racistas. Eles lutaram pela independência política pessoal e nacional. Estes livros são típicos de grande parte da escrita de Pramoedya. Eles contam histórias pessoais e se concentram em indivíduos envolvidos com os movimentos da história de uma nação.

Pramoedya tinha feito pesquisas para os livros antes de ser enviado para o campo prisional de Buru. Quando ele foi preso, sua biblioteca foi queimada e grande parte de sua coleção e de seus primeiros escritos foram perdidos. Na ilha da colônia prisional de Buru, ele não tinha permissão nem mesmo para ter um lápis. Pramoedya pensou que alguma vez seria capaz de escrever os romances em papel. Ele contava as histórias dos romances para seus companheiros de prisão. Outros prisioneiros ouviram as histórias e então o ajudaram. Eles fizeram um trabalho extra para que Pramoedya não tivesse que trabalhar tanto. Então, finalmente, ele conseguiu escrever os romances. Os livros finais levaram seu nome, "Quarteto Buru", da prisão onde ele os criou. Eles foram coletados e publicados em inglês. Maxwell Lane os traduziu. Eles também estão em muitos outros idiomas. Em 2005, haviam sido publicados em 33 idiomas (BIWP). Muitas pessoas fora da Indonésia, apesar de que estes livros são excelentes. Eles ganharam muitos prêmios. Mas o governo indonésio proibiu a publicação na Indonésia. Assim, uma das obras literárias mais famosas da Indonésia era quase impossível de encontrar o povo do país cuja história ela abordava. Os indonésios no exterior digitalizaram cópias e as compartilharam na Internet com pessoas do interior do país.

As obras de Pramoedya sobre a Indonésia colonial reconheceram a importância do Islã como um veículo de oposição popular aos holandeses. Suas obras não são sobre religião e não têm temas religiosos claros. Ele se opôs às pessoas que usavam a religião para controlar o modo de pensar das pessoas. Algumas vezes ele escreveu negativamente sobre os religiosos piedosos.

Buru tpc 1967


Novela: Bumi Manusia (Esta Terra da Humanidade) Primeiro livro do Quarteto Buru.

Livres da prisão e da escrita posterior

Pramoedya foi libertada da prisão em 1979. Mas ele ainda estava sob prisão domiciliar em Jacarta até 1992. Durante este período ele libertou A Menina da Costa, outro romance semificcional baseado na própria experiência de sua avó (os volumes 2 e 3 desta obra foram destruídos junto com sua biblioteca em 1965). Ele também escreveu Nyanyi Sunyi Seorang Bisu (1995); A Mute's Soliloquy, uma autobiografia baseada nas cartas que ele escreveu para sua filha da prisão em Buru, mas não foi permitido enviar, e Arus Balik (1995).

Ele escreveu muitas colunas e artigos curtos criticando o governo indonésio. Ele escreveu um livro Perawan Remaja dalam Cengkeraman Militer (Jovem Virgem no Grip Militar), um documentário escrito mostrando a situação das mulheres javanesas que foram forçadas a se tornarem mulheres de conforto durante a ocupação japonesa e que foram posteriormente submetidas à opressão por sua própria sociedade indonésia. Os militares japoneses levaram essas mulheres para a ilha de Buru. Elas foram estupradas e abusadas sexualmente pelos japoneses. Muitas ficaram lá em vez de voltar para Java. Outros presos políticos em Buru com Pramoedya puderam conhecer algumas dessas mulheres. Elas contaram as histórias das mulheres para a Pramoedya. Ele as escreveu em forma narrativa nos anos 70. Este foi o início do livro publicado em 2001.

Pramoedya foi hospitalizada em 27 de abril de 2006 por complicações decorrentes de diabetes e doenças cardíacas. Ele também era um fumante pesado de cigarros Kretek (cravo) e tinha sofrido anos de abusos enquanto estava detido. Pramoedya foi elogiado por sua escrita e ganhou muitos prêmios. Muitos pensavam que ele era o melhor candidato a um Prêmio Nobel de Literatura da Indonésia e do sudeste asiático.

Os escritos de Pramoedya sobre a Indonésia abordam as correntes internacionais e regionais causadas por eventos políticos da história e como esses eventos fluiram por sua pátria e fustigaram seu povo. Pramoedya também compartilha uma história pessoal de dificuldades e detenção por seus esforços de auto-expressão e pelos aspectos políticos de seus escritos, e lutou contra a censura de seu trabalho por parte dos líderes de seu próprio povo.

Pramoedya nos anos 90


Túmulo de Pramoedya no Cemitério de Karet Bivak, Jacarta

Prêmios

• 1988 PEN/Barbara Goldsmith Freedom to Write Award.
• 1989 The Fund for Free Expression Award, Nova York, EUA.
• 1992 English P.E.N Centre Award, Grã-Bretanha.
• 1992 Stichting Wertheim Award, Holanda.
• 1995 Prêmio Ramon Magsaysay de Jornalismo, Literatura e Artes Criativas de Comunicação.
• 1999 Doctor Honoris Causa da Universidade de Michigan.
• Prêmio de Honra ao Chanceler 1999 da Universidade da Califórnia, Berkeley.
• 2000 Chevalier de l'Ordre des Arts et des Lettres Republic of France.
• 2000 11º Prêmio Fukuoka de Cultura Asiática.
• Prêmio do Sindicato dos Autores Noruegueses 2004 por sua contribuição à literatura mundial e sua luta contínua pelo direito à liberdade de expressão.
• Prêmio Pablo Neruda 2004, Chile
• 2005 Global Intellectuals Poll by the Prospect.

Principais obras