Didgeridoo

Diz-se que "Didgeridoo" é uma palavra inventada no Ocidente, não uma palavra aborígine. Ela pode vir das palavras irlandesas dúdaire ou dúidire. Isto significa "trompetista; fumante constante, puffer; pessoa de pescoço longo, espião; hummer, crooner" e dubh, que significa "preto" (ou duth, que significa "nativo"). No entanto, esta teoria não é amplamente aceita.

Os primeiros exemplos da palavra em papel foram em uma edição de 1919 do Smith's Weekly onde foi chamada de "didjerry infernal" que "produziu apenas um som - (que soou como) didjerry, didjerry, didjerry e assim por diante". Também foi usado o Dicionário Nacional Australiano de 1919, O Boletim em 1924 e os escritos de Herbert Basedow em 1926. Há mais de 45 nomes para este instrumento entre o povo aborígine do norte da Austrália, incluindo Yirdaki. Yirdaki, às vezes também soletrado yidaki, é para o instrumento feito e usado pelo povo Yolngu do nordeste da Terra de Arnhem.

Os didgeridoos aborígines são feitos nas comunidades tradicionais do Norte da Austrália ou por fabricantes que viajam para o Centro e o Norte da Austrália para obter os materiais. Eles são geralmente feitos de madeiras duras, geralmente espécies de eucalipto que são nativas da área. Às vezes é utilizado um bambu nativo, como a Bambusa arnhemica, ou pandanus. O tronco principal da árvore é usado, embora um grande galho possa ser usado em seu lugar. Os criadores aborígines passam muito tempo procurando uma árvore que tenha sido escavada por cupins. Se o oco for muito grande ou muito pequeno, ele será um instrumento de má qualidade.

Quando uma árvore é encontrada e cortada, a parte do tronco ou ramo que será transformada em um didgeridoo é cortada. A casca é retirada, as extremidades são aparadas, e há alguma forma do exterior. Ela pode ser pintada ou deixada natural. Uma borda de cera de abelha pode ser colocada na extremidade da boquilha. Os instrumentos tradicionais feitos pelos aborígines em Arnhem Land são às vezes equipados com um bocal de "saco de açúcar". Este é cera preta de abelhas selvagens e tem seu próprio cheiro especial.

Didgeridoos também podem ser feitos de tubos de PVC, madeiras não nativas duras (que são fendidas, escavadas e reentrantes), fibra de vidro, metal, agave, argila, cânhamo (um bioplástico chamado zelfo), e até mesmo fibra de carbono. Estes didgeridoos geralmente têm um diâmetro interno superior de cerca de 1,25" até uma ponta de sino de qualquer lugar entre dois a oito polegadas e têm um comprimento feito à chave necessária. A boquilha pode ser feita de cera de abelha, madeira dura ou simplesmente lixada e dimensionada pelo artesão. Em PVC, pode ser usada uma rolha de borracha com um furo cortado dentro dela.

Os designs modernos de didgeridoo são diferentes dos tradicionais didgeridoo aborígenes australianos. Eles são reconhecidos como sendo um instrumento separado. As mudanças de design de didgeridoo começaram no final do século 20, utilizando novos materiais e diferentes formas.

Um didgeridoo geralmente é jogado sentado porque é muito longo. Ele é tocado com lábios que vibram continuamente para fazer o zangão enquanto usa uma forma especial de respiração chamada respiração circular. Isto significa que um jogador respira pelo nariz ao mesmo tempo em que empurra o ar para fora da boca. Um jogador hábil pode recarregar o ar em seus pulmões. Com a prática, o jogador pode manter uma nota tocando durante o tempo que desejar. Há gravações de didgeridoo players modernos tocando sem parar por mais de 40 minutos; Mark Atkins no Didgeridoo Concerto (1994) toca por mais de 50 minutos continuamente.

O ritmo da respiração circular, dá ao instrumento seu som facilmente reconhecível. Outras mudanças no som do didgeridoo podem ser feitas adicionando sons vocais ao zumbido. A maioria dos sons está relacionada aos sons dos animais australianos, como o dingo ou o kookaburra. Para fazer estes sons, os jogadores simplesmente têm que usar sua voz para fazer os sons dos animais enquanto continuam a soprar ar através do instrumento. Os resultados variam de sons muito agudos a sons muito graves. A adição de sons vocais aumenta a complexidade do jogo.

Anthony Baines escreveu que o didgeridoo é como "...um caleidoscópio aural de timbres". Ele também disse que as habilidades virtuosas utilizadas pelos melhores executantes eram diferentes daquelas necessárias em qualquer outro instrumento.

O didgeridoo era tocado principalmente para danças e cantorias cerimoniais. Também era comum que os didgeridoos fossem tocados para entretenimento fora da vida cerimonial. No norte da Austrália, o didgeridoo ainda é muito importante, pois toca para cantores e dançarinos em cerimônias culturais de sobrevivência. Hoje, a maioria dos didgeridoo tocados é para entretenimento tanto nas comunidades indígenas australianas quanto em outras partes do mundo.

Os paus de par, às vezes chamados de clapsticks ou bilma, marcam o ritmo das canções durante as cerimônias. O ritmo do didgeridoo e a batida dos clapsticks utilizam padrões que têm sido transmitidos por muitas gerações. Tradicionalmente, somente homens tocam o didgeridoo e cantam durante as cerimônias, mas tanto homens quanto mulheres podem dançar. Havia tocadores de didgeridoo femininos, mas eles não tocavam em cerimônias e isso não era incentivado. Linda Barwick, uma etnomusicóloga, diz que tradicionalmente as mulheres não tocam o didgeridoo em cerimônia, mas em situações informais não há proibição na Lei dos Sonhos. Em 3 de setembro de 2008, a editora Harper Collins emitiu um pedido de desculpas público por seu livro "The Daring Book for Girls", programado para ser publicado em outubro, o qual encorajou abertamente as meninas a tocarem o instrumento.

O didgeridoo é agora freqüentemente usado como um instrumento no cenário musical experimental e vanguardista. Bandas de música industrial como Test Department - utilizavam sons deste instrumento em suas apresentações, ligando a ecologia à indústria, influenciada pela música étnica e pela cultura.

Também tem sido um instrumento utilizado para a fusão de ritmos tribais com um som de metal negro. Um projeto musical chamado Naakhum utilizou o paganismo das tribos australianas e muitos outros como uma abordagem.

A maioria dos didgeridoos feitos hoje são para fins de lembranças. É comum encontrar didgeridoos feitos de madeiras não nativas, decorados incorretamente por artistas não-indígenas com desenhos coloridos ou padrões de pontos copiados. Estas decorações não utilizam histórias ou desenhos tradicionais do tempo dos sonhos. Estes didgeridoos também variam muito em tamanho e forma, sendo muitos mais finos e retos. Como resultado dos tipos, formas e comprimentos inadequados da madeira, os didgeridoos lembranças raramente podem ser usados como instrumentos musicais.

A decoração de didgeridoos de lembranças é freqüentemente vista pelas comunidades aborígines como ofensiva, inadequada, inadequada, imprecisa e, em muitos casos, enganosa. A cópia da arte tradicional também é usada para vender estes didgeridoos a turistas insuspeitos.

Um estudo de 2005 no British Medical Journal descobriu que aprender e tocar o didgeridoo ajudou a reduzir o ronco e a apnéia do sono. Ele faz isto tornando os músculos da via aérea superior mais fortes, e isto os ajuda a permanecer abertos durante o sono. Este fortalecimento acontece após o jogador ter aprendido a técnica da respiração circular.