O povo indígena americano Cherokee dos Apalaches tem um conjunto complexo de crenças espirituais. Sua mitologia envolve um conjunto de espíritos da criação totêmica que se diz terem formado o mundo.
Os Cherokee acreditam que os sinais, visões, sonhos e poderes eram todos presentes dos espíritos. Eles acreditam que o mundo real está entrelaçado com e presidido pelo mundo espiritual.
O mito da criação do Cherokee descreve a terra como uma grande ilha flutuante rodeada por um oceano. Ela pende do céu por cordas presas nos quatro pontos cardeais. A história conta que a primeira terra veio a ser quando Dâyuni sï, o pequeno besouro d'água, desceu do mundo do céu (Gälûñ'lätï) para ver o que estava debaixo d'água. Ele remou sobre a superfície da água, mas não encontrou lugar para descansar. Ele mergulhou até o fundo da água e trouxe lama macia para cima. Esta lama se expandiu em todas as direções e se tornou a terra.
Os outros espíritos de Gälûñ'lätï estavam ansiosos para descer à nova terra. Primeiro, os pássaros foram enviados para ver se a lama estava seca. O abutre foi enviado à frente para fazer os preparativos para os outros, mas a terra ainda estava mole. Quando ele se cansou, suas asas mergulharam muito baixo e escovaram a lama macia, formando montanhas e vales no solo plano. Quando a terra estava finalmente seca, todos os animais desciam do céu. Estava escuro, então eles pegaram o Sol e o colocaram em uma trilha para viajar de leste a oeste. No início, eles o colocaram muito baixo e o lagostim foi queimado. Então, eles elevaram o Sol várias vezes para reduzir seu calor.
A história conta como várias outras plantas e animais adquiriram certas características. Todas elas foram instruídas a permanecerem acordadas por sete noites, mas apenas alguns animais, como a coruja e a pantera, puderam fazê-lo; e assim, a estas duas foi dado o poder de ver e caçar durante a noite. Apenas algumas árvores também conseguiram - o cedro, o pinheiro, o abeto e o louro - e assim o resto foi forçado a perder suas folhas no inverno.
As primeiras pessoas eram um irmão e uma irmã. O irmão bateu em sua irmã com um peixe e disse a ela para se multiplicar. Depois disso, ela deu à luz uma criança a cada sete dias. Logo, havia muita gente, então as mulheres eram forçadas a ter apenas um filho a cada ano.
Os Cherokee reverenciam o Grande Espírito. Ela é chamada Unelanuhi, a deusa do sol. Ela presidiu todas as coisas quando a terra foi criada, e foi dito que fez a terra para sustentar seus filhos. Unelanuhi é omnipresente, onisciente e todo-poderosa. O manuscrito Wahnenauhi diz que Deus é Unahlahnauhi, que significa "criador de todas as coisas", e Kalvlvtiahi, que significa "aquele que vive acima".
Os Thunder Boys gêmeos são os filhos de Kanati e Selu. Eles vivem na terra do oeste, acima do céu. Quando os trovões soam, os meninos estão jogando bola. O relâmpago e o arco-íris são seu lindo vestido. Os padres rezam ao trovão e ele visita o povo para trazer as chuvas e as bênçãos do Sul. Acreditava-se que os seres trovões que viviam perto da superfície da Terra, nos penhascos e montanhas, e sob as quedas d'água, podiam e faziam mal ao povo às vezes. Estes outros trovões estão sempre conspirando maldades. Os seres trovejantes eram vistos como os mais poderosos dos servos do Grande Espírito. Eles eram reverenciados na primeira dança da Cerimônia do Milho Verde, realizada a cada ano. Acreditava-se que eles tinham trazido as chuvas para uma colheita de milho bem sucedida.
Não há nenhum espírito maligno na teologia de Cherokee. Um asgina é qualquer tipo de espírito, mas geralmente é considerado um espírito mau. Uya, às vezes chamado de Uyaga, é um espírito mau da terra que trabalha contra as forças do bem e o que é certo. Há também Nun'Yunu'Wi e Kalona Ayeliski, espíritos malignos que se aproveitam das almas dos moribundos e atormentariam suas vítimas até a morte.
Acredita-se tradicionalmente que todas as doenças e sofrimentos são causados pelos espíritos ou pela feitiçaria. Acreditava-se também que as plantas fabricavam remédios para curar cada doença que entrava no mundo. Quando o curandeiro não sabe que remédio usar os espíritos das plantas lhe dizem.
R: A mitologia Cherokee é sobre as crenças espirituais do povo nativo americano Cherokee dos Apalaches.
R: Os espíritos da criação na mitologia cheroqui são um conjunto de espíritos totêmicos que se acredita terem formado o mundo.
R: Os Cherokee acreditam que sinais, visões, sonhos e poderes são todos presentes dos espíritos.
R: Os cheroquis acreditam que o mundo real está entrelaçado com o mundo espiritual e é presidido por ele.
R: Os espíritos totêmicos desempenham um papel fundamental na mitologia cheroqui. Eles são considerados criadores do mundo e sua influência pode ser sentida na vida cotidiana.
R: Os Cherokee consideram os mundos espiritual e físico interconectados e igualmente importantes. Eles acreditam que os espíritos podem guiá-los, protegê-los e ajudá-los em suas vidas diárias.
R: De acordo com as crenças Cherokee, os espíritos lhes concedem dons como sinais, visões, sonhos e poderes. Esses dons podem ser usados para navegar pela vida e tomar decisões importantes.