Perdão

Introdução

O perdão é um processo mental ou espiritual. Significa não mais sentir raiva de outra pessoa, ou de você mesmo. Isto pode ser devido a um crime, um pecado, uma ofensa, um insulto, uma diferença, um erro, um erro ou um fracasso.

O perdão não requer punição ou restituição. Ele é concedido sem qualquer expectativa de indenização. O perdão pode envolver a apresentação de um pedido de desculpas.

O perdão envolve os sentimentos da pessoa que perdoa e sua relação com a pessoa que está sendo perdoada. O perdão pode ocorrer sem que a pessoa que está sendo perdoada nunca saiba disso. Por exemplo, uma pessoa pode perdoar outra pessoa que está morta ou que não é vista por um longo tempo.

Perdão significa esquecer as ofensas. É sincero e genuíno. Não impõe condições humilhantes. Não é motivado pelo orgulho. O perdão verdadeiro é conhecido pelos atos e não pelas palavras.

Mahatma Gandhi disse: "Os fracos nunca podem perdoar. O perdão é o atributo do forte".

Opiniões religiosas sobre o perdão

A maioria das religiões do mundo inclui ensinamentos sobre o perdão. Estes ensinamentos formam a base das modernas tradições e práticas de perdão.

Judaísmo

No judaísmo, se uma pessoa causa dano, ela deve ir até aqueles que prejudicou e pedir perdão. Se ele ou ela pedir desculpas sincera e honestamente à pessoa que prejudicou e tentar retificar o mal, a pessoa prejudicada deve perdoar-lhe.

"[J]uanto eu perdoo a todos, assim Vós me concedais graça aos olhos dos outros, que eles também me perdoem absolutamente". -Tefila Zaka

Todos os anos, os judeus observam Yom Kippur, ou um Dia de Expiação. Antes do Yom Kippur, os judeus pedirão perdão àqueles que erraram durante o ano passado (se ainda não o fizeram). Durante o próprio Yom Kippur, os judeus jejuam e rezam pelo perdão de Deus pelos pecados que fizeram contra Deus no ano passado. Deus só pode perdoar um pelos pecados que cometeu contra Deus. É por isso que é necessário que os judeus também busquem o perdão daquelas pessoas que erraram.

Cristianismo

No cristianismo, Jesus falou da importância de perdoar os outros, ou de mostrar misericórdia. No Novo Testamento, há vários exemplos.

"Bem-aventurados os misericordiosos, pois eles terão misericórdia". -Matthew 5:7 (NVI)

"Mas eu lhes digo quem me ouve": Amai vossos inimigos, fazei o bem àqueles que vos odeiam, abençoai aqueles que vos amaldiçoam, rezai por aqueles que vos maltratam. Se alguém te bater em uma face, volta-te também para ele". -Luke 6,27-29 (NVI)

"Sede misericordiosos, assim como vosso Pai é misericordioso". -Luke 6:36 (NVI)

"Não julgue, e você não será julgado". Não condene, e não será condenado". Perdoai, e sereis perdoados". -Luke 6:37 (NVI)

Jesus usou a Parábola do Servo Imperdoável (Mateus 18:21-35) para dizer que devemos perdoar sem limites. A Parábola do Filho Pródigo é talvez a parábola mais conhecida sobre o perdão e refere-se ao perdão de Deus para seu povo.

Islã

O Islã ensina que Alá é Al-Ghaffur ("The Oft-Forgiving") e que Alá é a fonte original de todo o perdão (ghufran غفران). Buscar o perdão de Alá com arrependimento é uma virtude.

Há numerosos versos no Alcorão e nos Hadiths que recomendam o perdão.

"Alá perdoa o que é passado". -Qur'an 5:95

O Islã recomenda o perdão entre os crentes, porque Alá valoriza o perdão. No entanto, o Islã também permite a vingança, na medida do mal que foi feito.

"A recompensa por uma lesão é uma lesão igual a ela: mas se uma pessoa perdoa e faz a reconciliação, sua recompensa é devida por Alá: pois Alá não ama aqueles que fazem mal". -Qur'an 42:40

O perdão entre os crentes é encorajado, com uma promessa de recompensa por parte de Alá.

Fé Bahá'í

Na Fé Bahá'í, a literatura bahá'í explica como ser perdoador para com os outros.

"Ame as criaturas pelo bem de Deus e não por elas mesmas. Você nunca se zangará ou impacientará se as amar por amor a Deus". A humanidade não é perfeita. Há imperfeições em cada ser humano, e você sempre se tornará infeliz se olhar para o próprio povo. Mas se você olhar para Deus, você os amará e será gentil com eles, pois o mundo de Deus é o mundo da perfeição e da completa misericórdia. Portanto, não olhe para as falhas de ninguém; veja com a visão do perdão". -`Abdu'l-Bahá, A Promulgação da Paz Universal, p. 92

Os escritos de Shoghi Effendi, o Guardião da Fé Bahá'í, afirmam que você deve "perdoar e esquecer" as ações de uma pessoa contra você, para que você seja perdoado.

Budismo

No budismo, o perdão impede que pensamentos prejudiciais prejudiquem o bem-estar mental de uma pessoa. O budismo reconhece que os sentimentos de ódio têm um efeito duradouro sobre o carma. O budismo encoraja pensamentos que têm um efeito positivo.

"Ao contemplar a lei do carma, percebemos que não se trata de buscar vingança, mas de praticar mettā e o perdão, pois o vitimizador é, verdadeiramente, o mais infeliz de todos".

Quando há ressentimento, a prática budista é de libertá-los calmamente. O budismo se concentra na libertação do sofrimento através da meditação.

O budismo questiona as emoções que tornam o perdão necessário.

"Se não perdoamos, continuamos a criar uma identidade em torno de nossa dor, e isso é o que renasce. Isso é o que sofre".

O budismo enfatiza mettā (bondade amorosa), karuṇā (compaixão), mudita (alegria), e upekkhā (equanimidade), como formas de evitar ressentimentos em primeiro lugar. Estas idéias ajudam a compreender o sofrimento no mundo, tanto nosso próprio sofrimento quanto o sofrimento dos outros.

Hinduísmo

O perdão é uma das seis virtudes cardeais do hinduísmo. Uma pessoa que não perdoa carrega bagagem de más lembranças, sentimentos negativos e emoções não resolvidas que afetam tanto o presente quanto o futuro. No hinduísmo, é preciso perdoar aos outros e também buscar o perdão por ter errado outra pessoa.

Os épicos hindus e a literatura antiga também discutem o perdão. Por exemplo, o perdão:

"Perdão é virtude; perdão é sacrifício; perdão é os Vedas; perdão é a Shruti; ... perdão é santidade; e pelo perdão ... o universo é mantido unido". -Mahabharata, Livro 3, Vana Parva, Seção XXIX

"A justiça é o único bem maior, o perdão é a única paz suprema, o conhecimento é um supremo contentamento e a benevolência, uma única felicidade". -Mahabharata, Livro 5, Udyoga Parva, Seção XXXIII

No hinduísmo, você busca o perdão daqueles que você enganou, e da sociedade em geral através da caridade, purificação, jejum, rituais e meditação. O perdão no hinduísmo não exige que uma pessoa faça as pazes com seu ofensor e não exclui a reconciliação em algumas situações. O perdão na filosofia hinduísta é ser compassivo, terno, bondoso e deixar ir os danos ou ferimentos causados por alguém ou alguma outra coisa. O perdão é essencial para que alguém se liberte de pensamentos negativos e possa se concentrar em viver felizmente uma vida moral e ética (vida dharmic). No estado mais elevado de auto-realização, o perdão torna-se a essência da personalidade, onde a pessoa perseguida permanece inalterada, sem agitação, sem se sentir como uma vítima, livre da raiva (akrodhi).

Jainismo

No jainismo, o perdão é uma das principais virtudes que precisam ser adquiridas pelos jainistas. O perdão (ou kṣamāpanā) faz parte de uma das dez características do dharma. Os textos de Jainismo citam Māhavīra sobre o perdão:

Ao praticar prāyaṣcitta (arrependimento), uma alma se livra dos pecados e não comete transgressões; aquele que pratica corretamente prāyaṣcitta ganha a estrada e a recompensa da estrada, ele ganha a recompensa da boa conduta. Ao implorar perdão, ele obtém a felicidade da mente; assim ele adquire uma gentil disposição para com todos os tipos de seres vivos; por esta gentil disposição ele obtém pureza de caráter e liberdade do medo.- Māhavīra em Uttarādhyayana Sūtra 29:17-18

Na oração pratikramana jainista, os jainistas buscam repetidamente o perdão de várias criaturas - mesmo de seres como plantas e microorganismos que possam ter prejudicado enquanto comiam e trabalhavam.

Peço perdão a todas as criaturas, que todas as criaturas me perdoem. Que eu possa ter amizade com todos os seres e inimizade com nenhum.

Em suas orações diárias, os jainistas buscam o perdão de todas as criaturas:

Eu busco o perdão de todos aqueles seres vivos que eu possa ter torturado enquanto andava, indo e vindo, pisando em organismos vivos, sementes, grama verde, gotas de orvalho, colinas de formigas, musgo, água viva, terra viva, teia de aranha e outros. Eu busco o perdão de todos esses seres vivos, sejam eles - um pressentido, dois pressentidos, três pressentidos, quatro pressentidos ou cinco pressentidos. Que eu possa ter chutado, coberto de poeira, esfregado com terra, colidido com outros, virado de cabeça para baixo, atormentado, assustado, deslocado de um lugar para outro ou morto e os privei de suas vidas. (Confessando) que posso ser absolvido de todos estes pecados.

O perdão é pedido ao proferir a frase, Micchāmi dukkaḍaṃ. Esta frase significa: "Que todo o mal que foi feito seja infrutífero". Em samvatsari, Jains cumprimenta seus amigos e parentes dizendo micchāmi dukkaḍaṃ e buscando seu perdão. Cartas são enviadas e telefonemas são feitos aos amigos e parentes pedindo seu perdão. Não há argumentos ou disputas depois do samvatsari.

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