Ave Maria
Ave Maria é uma oração cristã a Maria, a mãe de Jesus. A maior parte da oração vem do Evangelho de Lucas. Algumas coisas também foram acrescentadas à oração durante o século XIII (os anos 1200). Quando uma pessoa diz uma Ave Maria, ele pede a Maria para rezar por ele.
No catolicismo romano, a Ave Maria constitui a parte mais importante do Rosário. Os ortodoxos orientais e ortodoxos orientais também utilizam a oração. Assim como muitos outros grupos dentro do cristianismo, incluindo anglicanos, católicos independentes, e católicos antigos. Algumas denominações protestantes também usam a Ave Maria.
Madonna por Batoni, um exemplo de arte mariana
Ave Maria na Bíblia
A Ave Maria usa duas frases do Evangelho de São Lucas. A primeira é "Ave, cheia de graça, o Senhor é contigo, bendita és tu entre as mulheres" (Lc 1,28). (Em inglês simples, isto significa: "Sede alegres. Vós sois cheias de graça. Vós estais com Deus. Vós sois abençoadas"). A segunda é: "Bendita sois vós entre as mulheres e bendito é o fruto do vosso ventre" (Lucas 1,42). (Isto significa: "Vós e vosso filho (Jesus) sois ambos abençoados").
Quando a Ave Maria foi criada pela primeira vez, ela era muito mais curta do que é agora. Na Europa Ocidental, em meados do século XIII, a oração era apenas algumas palavras. A palavra "Maria" foi acrescentada após a palavra "Ave-Maria". A oração inteira foi "Ave Maria, cheia de graça". Sabemos isso pelos escritos de São Tomás de Aquino sobre a oração.
Na primeira frase do Evangelho de São Lucas, o Anjo Gabriel cumprimenta Maria. Como todo o Evangelho de São Lucas, esta frase foi escrita pela primeira vez em grego Koine. A primeira palavra de saudação, χαῖρε, chaíre, é traduzida "Hail". Isto significa "Alegrai-vos" ou "Alegrai-vos". Esta foi uma saudação normal em grego koine. Estas saudações ainda são usadas no grego moderno.
A oração na tradição oriental (grega)
A oração Ave Maria, usada pela Igreja Ortodoxa Oriental e pelas Igrejas Católicas Orientais, está escrita: Ó Virgem Maria, Ave Maria, Ave Maria, o Senhor é contigo. Bendita és tu na feminilidade, e bendito é o fruto de teu ventre, que foste o Salvador de nossas almas. Isto significa:
Virgem Theotokos, alegrai-vos, Maria cheia de graça, o Senhor está convosco. Bendita sois vós entre as mulheres, e bendito é o fruto de vosso ventre, pois haveis carregado o Salvador de nossas almas.
A mesma coisa pode ser traduzida diferentemente para o inglês:
Mãe de Deus e Virgem, alegrai-vos, Maria cheia de graça, o Senhor é convosco. Bendita és tu entre as mulheres e bendito é o fruto do teu ventre, pois deste à luz o Salvador de nossas almas.
"Theotokos" é o título dado a Maria nas Igrejas Orientais. É uma palavra grega que significa "aquele que dá à luz a Deus".
A oração na tradição ocidental (latim)
Há idéias diferentes sobre quando a Ave Maria foi mudada para a versão de hoje. A Enciclopédia Católica diz que a Ave-Maria não foi alterada até cerca de 1050.
São Tomás de Aquino disse que em meados do século XIII, as igrejas ocidentais haviam acrescentado apenas uma palavra - "Maria" - aos versículos bíblicos de onde vinha a oração. Acrescentar seu nome deixou claro que Maria era a pessoa com quem a oração falava. Entretanto, por volta da mesma época, o nome "Jesus" também foi acrescentado. Isto deixou claro que Jesus era "o fruto do ventre [de Maria]".
Isto significa que a versão ocidental da Ave Maria não veio da versão grega. A versão grega tem palavras muito diferentes, como "pois tu deste à luz o Salvador de nossas almas", que nunca apareceu na versão ocidental.
Antes do século 16, a Ave Maria saudou e elogiou Maria. No entanto, durante o século 16, novas palavras foram acrescentadas. Estas novas palavras pediram a ajuda de Maria. Em 1555, um jesuíta holandês chamado Petrus Canisius acrescentou estas palavras ao seu catecismo: "Santa Maria, Mãe de Deus, rogai por nós pecadores". Na época do Concílio de Trento, onze anos depois, esta frase, e algumas palavras novas, haviam sido acrescentadas à Ave Maria. Em 1566, o Catecismo do Concílio de Trento incluiu esta sentença na oração: "Santa Maria, Mãe de Deus, rogai por nós pecadores agora e na hora de nossa morte". Amém".
Esta é a última mudança que foi feita na Ave Maria.
Em latim, a oração é escrita desta maneira (os macrons são dados apenas para a pronúncia e não aparecem na língua latina):
Avē Marīa, grātia plēna, Dominus tēcum. Benedicta tū in mulieribus, et benedictus frūctus ventris tuī, Iēsus.
Sancta Marīa, Māter Deī, ōrā prō nōbīs peccātōribus, nunc et in hōrā mortis nostræ. Āmēn.
Ave Maria, cheia de graça, o Senhor é contigo; bendita és tu entre as mulheres, e bendito é o fruto do teu ventre, Jesus.
Santa Maria, Mãe de Deus, rogai por nós pecadores, agora e na hora de nossa morte. Amém.
Para traduções do latim para vários idiomas, consulte o Wikisource.
A oração na tradição ortodoxa siríaca
A Igreja Ortodoxa Siríaca usa uma versão diferente da Ave Maria. Esta versão é muito mais próxima da forma ocidental de hoje do que a forma grega.
Nesta oração, um líder inicia a oração e todos os outros dizem o resto:
- Líder: Ave Maria, cheia de graça.
- Pessoas: Nosso Senhor está com Ti. Bendita és Tu entre as mulheres e bendito é o fruto do Teu ventre, nosso Senhor, Jesus Cristo. Ó Virgem Santa Maria, ó Mãe de Deus, rogai por nós pecadores, agora e em todos os momentos, e na hora de nossa morte. Amém.
Uso nas Igrejas Ortodoxas Orientais e Católicas Orientais
Na Igreja Ortodoxa Oriental e na Igreja Católica Oriental, a Ave Maria é muito comum. Ela é dita na forma grega, ou em traduções da forma grega. A oração não é dita com a mesma freqüência que no Ocidente. Entretanto, ela é bem conhecida e ainda é usada com freqüência. Ela também aparece em vários cânones de oração. Geralmente é cantada três vezes no final das Vésperas durante uma Vigília Toda a Noite. Também é cantada muitas vezes durante as orações diárias.
Variante Versões eslavônicas
Há duas versões diferentes da Ave Maria na Igreja Eslava:
Богородице дѣво радѹйсѧ
ωбрадованнаѧ Марїе
Господь съ тобою
благословена ты въ женахъ,
и благословенъ плодъ чрева твоегω,
Якω родила Христа еси Христа Спаса,
Избавителѧ дѹшамъ нашимъ.
Theotokos Virgin, alegra-te (ou, rejubila, O Virgem Theotokos)
Maria cheia de graça,
o Senhor é contigo.
Bendita sois vós entre as mulheres,
e bendito é o fruto do teu ventre,
pois tu levaste o Cristo Salvador,
o Libertador de nossas almas.
Богородице дѣво, радѹйсѧ,
Благодатнаѧ Марїе,
Господь съ тобою:
благословена Ты въ женахъ,
и благословенъ плодъ чрева Твоегω;
якω Спаса родила еси еси дѹшъ нашихъ.
Theotokos Virgin, alegra-te, (ou, alegra-te, O Virgem Theotokos)
Maria cheia de graça,
O Senhor é contigo.
Bendita sois vós entre as mulheres,
e bendito é o fruto do teu ventre,
pois tu levaste o Salvador de nossas almas.
A primeira versão é mais antiga. Os Antigos Crentes ainda usam esta versão. Assim como a Igreja Greco-Católica Ucraniana e a Igreja Católica Ruteniana.
A segunda versão foi criada em 1656, como parte das mudanças litúrgicas feitas pelo Patriarca Nikon de Moscou. Esta versão é utilizada pela Igreja Ortodoxa Russa, a Igreja Ortodoxa Sérvia, a Igreja Ortodoxa Búlgara e a Igreja Ortodoxa Ucraniana.
Uso na Igreja Católica Romana
A Ave Maria é a parte mais importante do Rosário. O Rosário é uma forma de rezar. É muito usado pelos católicos de rito latino (ocidentais). Também é usado no Oriente (mas somente pelos católicos ucranianos e maronitas latinizados).
Ao rezar o Terço, os católicos rezam dez conjuntos de Ave-Marias. Antes de cada conjunto, rezam um Pai Nosso (também chamado o Pai Nosso ou Oração do Senhor). Depois de cada conjunto de Ave-Marias, rezam um "Glory Be" (Gloria Patri). Um conjunto destas orações é chamado de "década". Normalmente, os católicos dizem cinco décadas quando rezam o terço.
Enquanto rezam a cada década, os católicos pensam sobre os quatro diferentes Mistérios do Rosário. Cada um dos Mistérios tem a ver com as coisas que aconteceram na vida de Jesus e Maria. Os Mistérios incluem:
- Coisas que aconteceram durante a infância de Jesus (Mistérios da Alegria)
- O ministério público de Jesus (Mistérios Luminosos)
- A Paixão, incluindo a crucificação de Jesus (Mistérios Dolorosos)
- A Ressurreição de Jesus em diante (Mistérios Gloriosos)
A Ave Maria é também a parte mais importante do Angelus. Esta é uma oração que muitos católicos dizem três vezes por dia. Alguns anglicanos e luteranos também dizem o Angelus.
Virgem e Anjos de Bouguereau, um exemplo de arte mariana
Uso anglicano da Ave Maria
Os anglicanos tradicionais também usam a Ave Maria, em sua maioria da mesma forma que os católicos romanos. Ambos os grupos usam o Rosário e dizem o Angelus. As igrejas anglicanas muitas vezes têm estátuas da Virgem Maria.
Muitos anglicanos rezam a Ave Maria. Entretanto, em diferentes áreas, a oração pode ser usada de maneira diferente. Isto porque as Igrejas Católica e Anglicana têm algumas crenças diferentes.
Configurações musicais
Muitas pessoas escreveram música para a Ave Maria (também chamada de Ave Maria).
Durante a Renascença
Durante a Renascença, a Ave-Maria foi muitas vezes musicada por compositores como Jacques Arcadelt, Josquin Desprez, Orlando di Lasso e Giovanni Pierluigi da Palestrina. No entanto, nesta época (antes do Conselho de Trento), ainda existiam diferentes versões da oração. Por causa disso, algumas das peças anteriores da Renascença têm palavras diferentes da Ave Maria de hoje. Por exemplo, Josquin Desprez, na verdade, criou mais de uma versão musical da Ave Maria.
Versões posteriores
Uma das versões musicais mais famosas da oração foi criada por Charles Gounod em 1859. Ele acrescentou melodia e palavras ao primeiro prelúdio de Johann Sebastian Bach (a peça musical inicial) de The Well-Tempered Clavier.
Outras versões musicais famosas da Ave Maria foram escritas por:
- Antonín Dvořák em 1877
- Giuseppe Verdi, um famoso compositor, em 1887 (por sua ópera Otello)
- César Cui, um compositor russo. Ele musicou a Ave Maria pelo menos três vezes diferentes. Primeiro ele escreveu a Ave Maria em 1886. Ele também usou a oração como parte de duas de suas óperas: Le Flibustier (1894) e Mateo Falcone (1907).
- Compositores famosos incluindo Mozart, Byrd, Elgar, Verdi, Saint-Saens, Rossini, Brahms e Perosi
- Famosos compositores da Europa Oriental - incluindo Rachmaninov, Stravinsky e Bortniansky - que escreveram versões musicais da Ave Maria em eslavo
No Protestantismo
O cristianismo protestante, como o catolicismo, não adora Maria. Alguns protestantes têm usado versões musicais da Ave Maria, mas mudaram as palavras. Por exemplo, a Ave Redentor usa a música da Ave Maria, mas concentra-se em Jesus:
Ave redentora, Domine Jesus:
Cujus ob opus
Superatur mors, enim salvatio
Nunc inundavit super universam terram.
Sancte redemptor, reputata
Fides est nobis peccatoribus,
Nunc et in morte, ad iustitiam.
TRADUÇÃO PARA O INGLÊS
Salve o Redentor, Senhor Jesus,
Por cujo trabalho
A morte é derrotada, para a salvação
Agora transbordou sobre todo o mundo.
Santo redentor, nossa fé
É considerado para nós pecadores,
Agora e na morte, como retidão.
Perguntas e Respostas
P: O que é a oração Hail Mary?
R: A Hail Mary é uma oração cristã a Maria, a mãe de Jesus.
P: De onde vem a maior parte da oração da Hail Mary?
R: A maior parte da oração vem do Evangelho de Lucas.
P: Quando algumas coisas foram acrescentadas à oração Hail Mary?
R: Algumas coisas foram acrescentadas à oração durante o século XIII (anos 1200).
P: Quando uma pessoa reza uma Hail Mary, o que ela está pedindo a Maria para fazer?
R: Quando uma pessoa reza uma Hail Mary, ela está pedindo a Maria que ore por ela.
P: Em que ramo do cristianismo a Hail Mary é a oração mais predominante no Rosário?
R: No catolicismo romano, a Hail Mary é a oração mais comum do Rosário.
P: Quais outros ramos cristãos usam a oração Hail Mary?
R: Os ortodoxos orientais e os ortodoxos orientais também usam a oração, assim como muitos outros grupos do cristianismo, inclusive anglicanos, católicos independentes e antigos católicos.
P: Algumas denominações protestantes usam a oração Hail Mary?
R: Sim, algumas denominações protestantes também usam a Hail Mary.